dialektycznie

Znowu zarzuca blankistom brak zdolności zrozumienia

chechow — Fri, 15 Jan 2010 12:04:37 +0000

W roku 1874 Engels, omawiając słynny manifest uchodźców Komuny, blankistów, którzy przebywali na emigracji w Londynie, traktuje jako nonsens ich hałaśliwe proklamowanie wojny z religią, oświadczając, że tego rodzaju wypowiedzenie wojny stanowi najlepszy sposób, by ożywić zainteresowanie dla religii i utrudnić rzeczywiste obumieranie religii. Engels zarzuca blankistom brak zdolności zrozumienia tego, że jedynie walka klasowa mas robotniczych, wszechstronnie wciągająca jak najszersze warstwy proletariatu do świadomie rewolucyjnej praktyki społecznej, jest rzeczywiście zdolna wyzwolić uciskane masy z jarzma religii, podczas gdy proklamowanie wojny z religią jako politycznego zadania partii robotniczej jest anarchistycznym frazesem Również w roku 1877 w Anty-Duhringu bezwzględnie potępiając najmniejsze ustępstwa Duhringa-filozofa na rzecz idealizmu i religii, Engels nie mniej stanowczo potępia rzekomo rewolucyjną ideę Duhringa o zakazie religii w społeczeństwie socjalistycznym. Wypowiadać tego rodzaju wojnę religii oznacza jak powiada Engels przebismarkować samego Bismarcka”, tj. powtórzyć niedorzeczność bismarkowskiej walki z klerykałami

Na początku kapitalistycznego biegu rozwojowego

chechow — Fri, 15 Jan 2010 11:58:19 +0000

Jest to bodaj pierwsze systematyczne i naukowe studium kwestii, która wywoływała i nadal wywołuje namiętną polemikę we wszystkich krajach nawet wśród autorów którzy zgodni są w ogólnych poglądach i uważają się za marksistów. Pan Bułhakow ogranicza się do krytyki negatywnej, krytyki poszczególnych tez książki Kautskiego (którą w sposób zwięzły – przekonamy się, że nawet zbyt zwięzły i bardzo nieścisły – streszcza dla czytelników czasopisma Naczało). Z czasem pan Bułhakow nią nadzieję zaprezentować systematyczny wykład zagadnienia kapitalistycznej ewolucji gospodarki rolnej” i przeciwstawić w ten sposób Kautskiemu również cały światopogląd. Nie wątpimy, że również w Rosji książka Kautskiego wywoła niemało dyskusji wśród marksistów, że również w Rosji niektórzy z nich opowiedzą się przeciwko Kautskiemu, inni zaś za nim. Przynajmniej piszący te słowa nie zgadza się w sposób jak najbardziej zdecydowany z poglądem pana Bułhakowa, z jego oceną książki Kautskiego. Ocena ta – pomimo że pan Bułhakow uznaje Die Agrarfrage za niepospolite dzieło – zdumiewa swą ostrością i tonem niezwykłym w polemice pomiędzy autorami o zbliżonym kierunku. Oto próbki sformułowań pana Bułhakowa: “nadzwyczaj powierzchownie równie mało i prawdziwej agronomii, prawdziwej ekonomii poważne problemy naukowe zbywa Kautsky frazesem kursywa pana Bułhakowa!! itd. itd. Prześledźmy więc uważnie sformułowania srogiego krytyka, zaznajamiając zarazem czytelnika z książką Kautskiego.

Ekonomiści burżuazyjni

chechow — Fri, 15 Jan 2010 11:54:05 +0000

Produkcja kapitalistyczna rozwija się skokami i zrywami. To wspaniały rozkwit przemysłu to krach, kryzys, bezrobocie. Inaczej być nie może w takim systemie gospodarki, w którym poszczególni, rozdrobnieni i wzajemnie od siebie nie zależni gospodarze pracują dla niewiadomego rynku, dysponując na prawach własności prywatnej zespoloną pracą wielu tysięcy robotników wielkich przedsiębiorstw. Przykładem modnego przemysłu, który rozwija się teraz szczególnie szybko, zdążając całą parą do krachu, jest przemysł samochodowy. W Niemczech np. liczba samochodów wszelkiego rodzaju, wliczając w to i motocykle, wynosiła 27 tysięcy w roku 1907, a już 70 tysięcy w roku 1912. We Francji i w Anglii samochody są o wiele bardziej rozpowszechnione. Oto dane porównawcze: Niemcy 70 tyś., Francja 88 tyś., Anglia 175 tyś. Tak więc w stosunku do liczby mieszkańców Niemcy są prawie czterokrotnie uboższe w samochody niż Anglia, Rosja zaś, oczywiście, została niepomiernie dalej w tyle. W warunkach kapitalistycznej organizacji gospodarki narodowej samochody są dostępne tylko dla bardzo ciasnego kręgu ludzi bogatych. Przemysł mógłby dostarczać setek tysięcy samochodów, ale nędza większości narodu hamuje rozwój i wywołuje krachy po kilku latach wspaniałego wzrostu.

Ważne sprawy

chechow — Fri, 15 Jan 2010 11:51:21 +0000

Kraje rozwinięte muszą uznać swój historyczny dług ekologiczny wobec całej planety i stworzyć Całościowy Mechanizm Finansowy w celu wsparcia krajów rozwijających się w takich dziedzinach jak: wprowadzenie w życie planów i programów przystosowania do zmian klimatycznych oraz ograniczenia tych zmian; innowacje, rozwój i transfer technologii; ochrona i poprawa stanu cieków i zbiorników wodnych; działania w celu wyeliminowania następstw najpoważniejszych katastrof naturalnych, spowodowanych przez zmiany klimatyczne; wdrażanie trwałych, przyjaznych dla środowiska planów rozwojowych. Kwestią podstawową w trakcie procesu negocjacyjnego przed i w Kopenhadze jest zagwarantowanie wpływu naszych ludów na jego wynik na szczeblu narodowym, regionalnym i światowym. Należy szczególnie wziąć pod uwagę sektory, na które szczególnie wpływają zmiany klimatyczne, jak ludy nieeuropejskie, od zawsze występujące w obronie Matki Ziemi.

System kapitalistyczny

chechow — Fri, 15 Jan 2010 11:50:42 +0000

System kapitalistyczny, wraz z cechującymi go konkurencją i niepohamowaną żądzą zysku, doprowadził do spustoszenia planety. System ten sprawia, że nie jesteśmy już istotami ludzkimi, lecz konsumentami. Zamiast Matki Ziemi są tylko surowce. Kapitalizm stanowi światowe źródło asymetrii i nierównowagi. Nielicznym daje on luksus, przepych i rozpasanie, podczas gdy na całym świecie miliony ludzi umierają z głodu. Kapitalizm zamienia wszystko – wodę, ziemię, ludzki genom, kulturę przodków, sprawiedliwość, etykę i nawet śmierć – w towar. W kapitalizmie można kupić i sprzedać dosłownie wszystko. Nawet z samych “zmian klimatycznych” uczyniono biznes.